Friday, 13 May 2011

Guerra civil Española: Heridas que no cierran e impunidad

Guerra civil: Heridas que no cierran e impunidad - Marcelo Risi BBC

España pidió la extradición del ex gobernante de facto chileno Augusto Pinochet y condenó al ex militar argentino Adolfo Scilingo por crímenes de lesa humanidad, aplicando el principio de jurisdicción universal.

Sin embargo, "no ha sido capaz de ofrecer verdad, justicia y reparación para las víctimas de su propio país durante la Guerra Civil y el régimen franquista", denunció la organización de defensa de los derechos humanos Amnistía Internacional (AI).
AI acaba de presentar el informe "España: poner fin al silencio y a la injusticia. La deuda pendiente con las víctimas de la Guerra Civil y del régimen franquista".
La organización tiene la esperanza de que el gobierno del José Luis Rodríguez Zapatero siga "las directrices y principios de Naciones Unidas sobre los derechos de las víctimas, como en otros países tiene que aplicarse reparación, reconocimiento y restitución", según declaró a BBC Mundo su director, Esteban Beltrán.
Agregó que España "es el único caso donde no se ha avanzado prácticamente nada 70 años después" de la Guerra Civil (1936-1939).
Tragedia
AI estima que especialmente en los primeros años del conflicto se produjeron "al menos 30.000 desaparecidos forzadamente, miles de ejecutados extrajudicialmente o en consejos de guerra, decenas de miles de refugiados y exiliados".
Para Beltrán, estas cifras convierten a la Guerra Civil española en "una de las grandes tragedias del siglo XX".
Tomasi Redondo, cuyo padre y hermanos fueron fusilados cuando ella tenía 9 años, dijo que el informe de AI "es un homenaje para ellos". Y lamentó que personas en su situación hayan "estado muy olvidados durante el franquismo (1939-1975) y en democracia".
"Ya no tengo esperanza de nada", añadió, aunque afirmó que aún quiere encontrar los restos mortales de su padre y hermano.
"Obstáculos"
El informe de AI denuncia que, a excepción de reparaciones parciales y administrativas hasta la fecha, "la inmensa mayoría de víctimas y sus familias no han tenido nada, ni saben dónde están sus seres queridos, ni han podido empezar recursos ante los tribunales, ni han recibido un sólo euro o peseta", explica su director.
Más allá de que "muchas fuentes primarias desaparecieron de los archivos durante los primeros años de la transición" a la democracia, hoy en día se mantienen obstáculos a la investigación, por ejemplo, "cuando un juez declara prescrito el delito sin investigar o cuando los restos mortales hallados se declaran restos arqueológicos", añade.
Explica que se trata de consideraciones administrativas de ayuntamientos y sentencias judiciales ya en democracia que inhiben investigaciones penales.
Según AI, el gobierno ha "olvidado por completo su responsabilidades como Estado ante miles de personas", dando lugar a un caso excepcional en el mundo.
"Un régimen que hace 30 años termina, una guerra civil que empieza hace 70 y donde no hay casi verdad, reparación ni justicia", dijo Beltrán.
En este sentido, José Antonio Martín Pallín, magistrado del Tribunal Supremo, le explicó a BBC Mundo que la jurisprudencia se ha "aferrado a un formalismo jurídico desfasado, diciendo que para que haya revisión tiene que haber un hecho nuevo".
Añadió que le preocupaba que en algunos sectores "la legalidad emanada del franquismo sea considerada igual a la emanada de un parlamento democrático".
Aprender de Latinoamérica
Para actuar en España, el magistrado Martín Pallín citó el ejemplo de Argentina como precedente legal. La Corte Suprema de este país declaró la inconstitucionalidad de las leyes de punto final y obediencia debida, que protegían a quienes habían cometido violaciones de los derechos humanos durante el último régimen militar (1976-1983).
"En la comunidad jurídica internacional la sentencia no ha sido tachada de aberrante, vengativa o cualquier otro vicio de carácter legal", dijo anticipándose a los críticos de su propuesta de anular las dos normas de amnistía españolas de 1976 y 1977, es decir, que son "preconstitucionales".
En su informe, AI cita los ejemplos por seguir en El Salvador, Guatemala y probablemente también en Uruguay.
El director español de la organización afirmó: "No se pueden poner puertas al campo cuando son tragedias humanas tan grandes, tenemos mucho que aprender en España de los procesos contra la impunidad en América Latina, en lugares donde todavía se enfrentan a ejércitos que cometen graves violaciones de los derechos humanos".
Fuera de España, "ningún otro país en el mundo ha seguido este modelo de olvido completo y de impunidad absoluta y dejar además que la única verdad oficial fuera la del régimen franquista", añade.
Según AI, "las normas internacionales son claras y el Estado no puede elegir dar un poquito de verdad, nada de justicia y algo de reparación, no es algo que se pueda elegir como un menú a la carta".
La organización lamenta que "hasta hoy el gobierno ha incumplido las fechas de la comisión interministerial que no ha sacado un proyecto de ley sobre reparación a víctimas del franquismo", como habría anunciado en las reuniones mantenidas con AI en 2004.

AI no pierde la esperanza de que sus reclamos tengan un efecto. Esteban Beltrán recordó que "el abuelo de José Luis Rodríguez Zapatero fue fusilado por los franquistas".

Saturday, 23 April 2011

Bataille Bleu du Ciel and Lazare as Agent 2162

Blue of Noon

From Wikipedia, the free encyclopedia


Cover of the first edition
Author Georges Bataille
Original title Le Bleu du Ciel
Translator Harry Mathews
Country France
Publisher Jean-Jacques Pauvert
Publication date 1957
Published in English 1978
Media type Print
Pages 155



Blue of Noon (French: Le Bleu du Ciel) is an erotic novella by Georges Bataille. Although Bataille completed the work in 1935, it was not published until Jean-Jacques Pauvert did so in 1957. (Pauvert previously published the writings of the Marquis de Sade.) Urizen Books published Harry Mathews' English-language translation in 1978. The book deals with both incest and necrophilia.[1]
Plot summary[edit]

Henri Troppmann goes from his sick-bed in Paris to Barcelona during the Spanish Civil War in time to witness the first Catalan General Strike. He is torn between three different women, all of whom arrive in the city at that time. One of them, Lazare, is a Marxist Jew and political activist, who is preparing herself for prospective torture and martyrdom at the hand of General Francisco Franco's troops if she is captured. "Dirty" (or Dorothea) is an incontinent, unkempt alcoholic who repeatedly has sex with Troppmann. Xénie is a young woman who had previously nursed him to health during his violent fever in Paris.

The novel is introduced by a scene of extreme degeneracy in a London hotel room, followed by the narrator's description of a dreamlike encounter with 'the Commendatore' (English: "the Commander"), who in the Don Juan myth is the father of one of Don Juan's victims, and whose statue returns at the end of the story to drag Don Juan down to hell for his sins. Troppmann has to choose between the abject Dirty and her associations of sex, disease, excrement and decay, the politically engaged Lazare, and her ethical values of commitment, resistance and endurance, and Xénie, who has outlived her usefulness. While looking at Lazare beneath a tree, Troppmann realises that he respects her for her social conscience, but also sees her as a rat, and chooses Dirty instead, whilst sending Xénie off with a friend, who is subsequently killed in the street. He travels with Dirty to Treves, the home-town of Karl Marx, where the two copulate in the mud on a cliff overlooking a candle-lit graveyard. They see a Hitler Youth group, lending Dirty a vision of the war to come and their probable deaths. Troppmann leaves her to return to Paris.

Thursday, 14 April 2011

La Maleta Mexicana Rediscovered Spanish Civil War negatives


The Mexican Suitcase: Rediscovered Spanish Civil War negatives by Capa, Chim, and Taro

SEPTEMBER 24–MAY 8, 2011
The Mexican Suitcase will for the first time give the public an opportunity to experience images drawn from this famous collection of recovered negatives. In December 2007, three boxes filled with rolls of film, containing 4,500 35mm negatives of the Spanish Civil War by Robert Capa, Gerda Taro, and Chim (David Seymour)—which had been considered lost since 1939—arrived at the International Center of Photography. These three photographers, who lived in Paris, worked in Spain, and published internationally, laid the foundation for modern war photography. Their work has long been considered some of the most innovative and passionate coverage of the Spanish Civil War (1936–1939). Many of the contact sheets made from the negatives will be on view as part of the exhibition, which will look closely at some of the major stories by Capa, Taro, and Chim as interpreted through the individual frames. These images will be seen alongside the magazines of the period in which they were published and with the photographers' own contact notebooks. The exhibition is organized by ICP assistant curator Cynthia Young.

Friday, 8 April 2011

Simone Weil es, sin duda, Lazare, el personaje que Georges Bataille describió, entre fascinado y asqueado, en El azul del cielo, en una de sus monstruosas anomalías. Bataille la había conocido en París y luego en Barcelona. "Tenía unos 25 años. Era rara y hasta ridícula. Llevaba trajes negros, desangelados y manchados. Parecía no ver lo que tenía delante, y a menudo chocaba con las mesas al pasar. Sin sombrero, el pelo corto, tieso y despeinado, creaba unas alas de cuervo en tomo a su cara. Tenía una gran nariz de judía flaca, cutis amarillento, que asomaba bajo aquellas alas y tras las gafas de montura de acero... Infundía malestar: la enfermedad, el cansancio, la miseria o la muerte nada importaban a sus ojos... Ejercía una fascinación por su lucidez y por sus ideas de alucinada... Y yo me reía rumiando una cualquiera de sus lentas frases. La idea de que quizá yo amara a Lazare me arrancó un grito, que se perdió en la confusión y el ruido". 
MARIA ANTONIETTA MACCIOCCHI

Traducción: Esther Benítez.

* Este artículo apareció en la edición impresa del Miércoles, 15 de junio de 1988

Thursday, 7 April 2011

Long Live The Internationalist Spirit ............................





A flag of the International Brigades used during the Spanish Civil War.
The flags of the International Brigades featured the colours of the Spanish Republic: Red, Yellow and Purple, often along with Communist symbols (Red flags, hammer and sickle, fist). The emblem of the brigades themselves was the three-pointed red star, which is often featured.
Nearly 60,000 anti-fascist volunteers from 55 countries joined International Brigades to fight for the Republican cause. The first of these, the International Column, marched into Madrid on 8 November. Included in their ranks were the New Zealanders Griff Maclaurin and Steve Yates. While organised by the Communist Party, the International Column included a range of left-wing anti-fascist volunteers of diverse political persuasions.


Casualties

  • Killed in action: 9,935 (16%)[citation needed]
  • Wounded in action: 7,686 (12.9%)[citation needed]
  • Missing in Action: unknown
  • Prisoners-of War: unknown

[edit]Non-Spanish battalions


Spanish Civil War Medal awarded to the International Brigades

Friday, 18 February 2011

Historia de la Asociación de Mujeres Antifascistas

Asociación de Mujeres Antifascistas


Portada de la revista “Mujeres Antifascistas Españolas” denunciando la situación de los niños en las cárceles. /Archivo Histórico del PCE


Asociación de Mujeres Antifascistas


Tipo organización política
Fundación 1933
[editar datos en Wikidata]

La Asociación de Mujeres Antifascistas (AMA) (con diversas denominaciones según época: Mujeres contra la Guerra y el Fascismo en su inicio, Agrupación de Mujeres Antifascistas durante la Guerra Civil y Unión de Mujeres Antifascistas o Asociación de Mujeres Antifascistas Españolas (AMAE) en el exilio republicano), fue una entidad asociativa de carácter feminista y unitaria creada en España en 1933 por el Partido Comunista (PCE), en un principio como corresponsal de la Unión de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo creada por la Internacional Comunista, tras el triunfo de Hitler en Alemania en el mismo año.
Su impulsora fue Dolores Ibárruri La Pasionaria y en ella se integraron un buen número de las activistas de la izquierda política durante la Segunda República Española. Fue la organización feminista más importante de la época, junto con Mujeres Libres, vinculada a la Confederación Nacional de Trabajadores (CNT) y a la Unión de Muchachas, de la Juventud Socialista Unificada (JSU).
A diferencia de otras organizaciones similares, no siempre se basó en grupos territoriales y tuvo un contenido más político que social en el ámbito feminista, cada vez más centrado en una actitud combatiente de las mujeres frente al fascismo. A pesar de su origen en el PCE, estuvo integrada por mujeres de un amplio espectro político progresista, algunas de las cuales desarrollaban también su militancia en otras organizaciones feministas. Entre sus miembros destacaron Margarita Nelken o Matilde Cantos. Además de Dolores Ibárruri, fueron sus dirigentes, sucesivamente, Lina ÓdenaEncarnación Fuyola y Emilia Elías.
Durante la Guerra Civil Española (momento en el que se usó más la denominación Agrupación de Mujeres Antifascistas) se integraron en la AMA la Unión de MuchachasUnió de Dones de Catalunya y la Aliança Nacional de Dones Joves, convirtiéndose en un movimiento clave, ya que el gobierno de la República le encomendó la asistencia en los frentes de batalla y el auxilio a los combatientes. Llegó a contar con más de 50000 miembros y 225 grupos.
Duramente represaliada durante la dictadura franquista, con muchas de sus miembros fusiladas o en prisión, la organización pasó al exilio con el nombre de Asociación de Mujeres Antifascistas Españolas (AMAE), activa sobre todo en Francia y México. En Francia, muchas de ellas colaboraron con el maquis durante la Segunda Guerra Mundial y se reorganizaron después de la victoria de los Aliados, celebrando en Toulouse, (1946), su primer Congreso en el exilio, manteniendo su ayuda a los refugiados y a los presos en cárceles españolas, aunque fue en México desde donde continuaron luchando más activamente. A partir de la década de 1960 ampliaron su colaboración con otras organizaciones internacionales de mujeres, enviando material escolar a la Federación de Mujeres Cubanas de Cuba o colaborando con las de El Salvador y Nicaragua. La Unión continuó con sus actividades hasta la liberación del último preso político en España, momento en el que se disolvieron.

Referencias[editar]

Enlaces externos[editar] NO FUNCIONA NO FUNCIONA LA HISTORIA DE ESPANYA